【帝皇·史笔】第一卷《帝皇业》·第49章
主角：古公亶父
一、豳地的黄昏
古公亶父站在豳地的城墙上，看着西沉的太阳，心里像压了一块石头。
他在这片土地上生活了几十年。这里的每一寸土地，都是他和族人用汗水浇灌出来的。春天播种，秋天收割，冬天藏粮。日子虽然不富裕，但也安稳。可这几年，安稳被打破了。戎狄人像蝗虫一样，一波一波地涌来。他们抢粮食，抢牲畜，抢女人。百姓们白天不敢出门，晚上不敢点灯。
古公亶父不是打不过他们。他手里有兵，有武器，有城墙。只要他一声令下，族人们愿意拼死一战。但他不想打。打了，就会死人。死的是他的族人，是周人的子孙。他宁可退让，也不愿让血脉断在自己手里。
“大王，戎狄又来了！”斥候气喘吁吁地跑来，“这次人很多，至少有上千骑！”
古公亶父闭上眼睛，深吸一口气。
“传令下去，打开城门。”
“大王！”身边的大臣们惊呼，“打开城门？那不是引狼入室吗？”
古公亶父睁开眼，目光平静。“他们要什么，给他们什么。粮食、牲畜、布帛，能搬走的都搬走。我们不要了。”
“那我们住哪里？”
“搬家。”古公亶父转身走下城墙，“往南走，翻过梁山，渡过漆水，去岐山脚下。那里土地肥沃，水源充足。最重要的是——那里没有戎狄。”
二、离别
消息传开，族人们炸开了锅。
“搬家？搬到哪里去？”
“我们在豳地住了几代人了，凭什么搬？”
“戎狄来了就打，我们不怕！”
古公亶父把族人们召集起来，站在高台上。他的声音不大，但每一个字都清清楚楚。
“你们想打，我也想打。但你们想过没有，打起来，谁冲在前面？是你们，是你们的儿子，是你们的兄弟。打赢了，死的是我们的人；打输了，死的还是我们的人。戎狄要什么？要粮食、要牲畜、要布帛。给他们就是了。他们拿了东西，就会走。我们少了几头牛，几袋粮，死不了人。”
一个年轻人站出来，涨红了脸：“大王，我们不是怕死！豳地是我们的家，我们不走！”
古公亶父看着他，心里一阵酸楚。他何尝想走？这里是他的根，是他父亲、祖父、曾祖父长眠的地方。但他更清楚，留在这里，迟早有一天，戎狄会再来，会抢走更多的东西，会杀死更多的人。
“孩子，我知道你不怕死。”古公亶父走下高台，走到那个年轻人面前，拍了拍他的肩膀，“我也不怕死。但我怕你们死。你们还年轻，还没有成家，还没有孩子。你们死了，周人的血脉就断了。”
他的眼眶红了，声音有些哽咽。“走吧。留得青山在，不怕没柴烧。”
那个年轻人低下了头，泪水在眼眶里打转。
“走吧。”古公亶父转过身，不让族人看到他流泪，“都走。”
三、迁徙
迁徙的队伍，像一条长蛇，在黄土高原上缓缓蠕动。
古公亶父走在最前面。他已经六十多岁了，头发花白，背也有些驼。但他的脚步很稳，每一步都踩得很实。他不敢慢下来，身后的几千双眼睛在看着他。他是主心骨，他不能倒。
妻子太姜跟在他身边。她比他小几岁，但看起来更苍老。她的脚磨出了血泡，走路一瘸一拐的。古公亶父要扶她，她不让。
“我能走。”她说，“你别管我，管好大家。”
古公亶父点点头，继续往前走。
队伍里有老人，有孩子，有孕妇。有的背着包袱，有的赶着牛车，有的抱着婴儿。没有人说话，只有脚步声和喘息声。偶尔有孩子哭，母亲赶紧捂住他的嘴，怕哭声引来追兵。
翻过梁山时，天降大雨。山路泥泞，一步一滑。有人摔倒了，爬起来，满身是泥。有人扭伤了脚，咬着牙，一瘸一拐地走。有人实在走不动了，坐在路边，等人来扶。
古公亶父走在队伍最后面，把每一个掉队的人都拉上来。
“大王，您先走吧。”身边的人劝他。
“不行。”他喘着气，“一个都不能少。”
四、周原
走了十几天，终于到了岐山脚下。
这里叫周原，是一块被群山环抱的平原。土地平坦，水源充足，草木茂盛。古公亶父站在高坡上，俯瞰着这片土地，心中涌起一股热流。这里，就是周人的新家。
“就在这里。”他指着脚下的土地，“建城，建宗庙，建宫殿。”
族人们欢呼起来。他们终于可以停下来了。
古公亶父亲自设计城池的布局。他让人用绳子测量土地，画出城墙的轮廓。他让人砍伐树木，开采石头，烧制砖瓦。他让人挖井、修路、筑渠。他像一只不知疲倦的老牛，从早忙到晚，从春忙到冬。
城郭建起来了。城墙高大厚实，街道宽敞笔直，房屋整齐划一。
宗庙建起来了。里面供奉着后稷、不窋、公刘的牌位。香火缭绕，庄严肃穆。
宫殿建起来了。虽然不大，但功能齐全——前朝后寝，左祖右社。
古公亶父站在宫殿的台阶上，望着初具规模的城邑，眼眶又湿了。
“父亲，您看。”他对已经去世的父亲说，“我们在新家，过得很好。”
五、立国
城池建好了，人心也要聚拢。
古公亶父开始建立制度。他设立了司徒，管理民事；司马，管理军事；司空，管理工程。他还设立了司士、司寇，管理人才和刑法。一套完整的行政体系，在周原建立起来。
他还与附近的部落联姻。他娶了姜姓的女子为妻，生了三个儿子：太伯、虞仲、季历。太伯和虞仲后来逃到蛮荒之地，把王位让给了季历。季历又生了昌，就是后来的周文王。
古公亶父还做了一件重要的事——与商朝建立关系。他派人去殷都，向商王进贡，表示臣服。商王很高兴，封他为“周侯”。从此，周人有了正式的封号，不再是野人。
“周”这个字，来源于“周原”。在甲骨文中，“周”像一块划分整齐的田地。古公亶父选择这个字作为国号，寄托了周人对农业的重视和对土地的眷恋。
六、亶父的晚年
古公亶父在周原又活了十几年。
他的身体一天不如一天。年轻时奔波劳碌，落下了病根。他的腿疼得厉害，走路需要人搀扶。但他的头脑还很清醒，每天都要听大臣们汇报政事。
季历站在床前，看着父亲，心中充满了愧疚。
“父亲，儿子无能，让您操心了。”
古公亶父摇摇头。“你已
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经做得很好了。比我好，比太伯、虞仲都好。周人的将来，靠你了。”
他拉着季历的手，说：“记住，周人的根，在土地里，不在刀剑上。种好地，养好民，比打胜仗更重要。”
季历泣不成声。
古公亶父去世那天，天空很蓝。
他躺在病榻上，看着窗外的蓝天，想起了很多事。想起豳地的黄昏，想起迁徙的艰辛，想起周原的第一锹土。他这一辈子，没打过胜仗，没立过大功，没当过王。但他做了一件大事——把周人带到了一个安全的地方，让他们有了根。
“够了。”他喃喃自语，“够了。”
他闭上眼睛，嘴角挂着一丝微笑。
七、亶父的遗产
古公亶父的陵墓，在周原遗址附近。
墓不大，陪葬品也不多。但他的墓碑上刻着“周太王之墓”五个字。周朝建立后，武王追尊他为“太王”。
《诗经·鲁颂·閟宫》这样歌颂他：“后稷之孙，实维太王。居岐之阳，实始翦商。”
意思是：后稷的子孙，就是太王。他住在岐山的南面，开始了剪除商朝的事业。“实始翦商”四个字，分量极重。它意味着，从古公亶父开始，周人就有了取代商朝的雄心。
但古公亶父自己并没有这个雄心。他要的只是让族人活下去，活得好一点。至于取代商朝，那是他孙子周文王的事，他曾孙周武王的事。
他只是一块铺路石。铺好了路，让后人走。
八、周人的记忆
周人没有忘记古公亶父。
每年春天，周王都要到他的陵墓前祭祀。祭品很丰盛，仪式很隆重。诵经声、鼓乐声、祷告声，在周原上空回荡。
周武王伐纣前，特意来祭拜他。武王跪在墓前，说：“太王在上，子孙发，谨以清酒庶羞，告于皇天后土。商纣无道，子孙恭行天罚，伐罪吊民。愿太王保佑，旗开得胜。”
他磕了三个头，站起来，转身离去。风吹过，松柏沙沙作响。像是在说：去吧，我保佑你。
武王赢了。周朝建立了。
古公亶父看不到这一切，但他在天之灵，一定在微笑。
九、今天的周原
今天的周原，是世界文化遗产。
这里建起了博物馆，陈列着出土的青铜器、玉器、骨器、陶器。
游客从四面八方赶来，参观这座三千年前的古城。
他们站在宫殿的基址上，想象着当年的繁华；站在宗庙的遗迹旁，想象着当年的祭祀；站在古公亶父的陵墓前，想象着这位老人的模样。
他一定很普通。不高大，不威猛，不英俊。但他的眼神很坚定，步伐很沉稳，肩膀很宽。宽到能扛起一个民族的命运。
风吹过周原，麦浪翻滚。
古公亶父就躺在这片麦浪下面。他不说话，不叹气，不做梦。他只是静静地躺着，听着风吹麦浪的声音。
那个声音，他等了三千多年，还在等。等一个能听懂的人。
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【第49章终】
下章预告：第50章 《王季历·伐戎受戮》——古公亶父去世后，他的儿子季历继位。季历是一位杰出的军事家，多次率军征伐戎狄，立下赫赫战功。但他的功勋引起了商王文丁的猜忌，季历被召到殷都，囚禁杀害。周人与商朝的仇恨，从此结下。