正事已经谈完，堂内的气氛松弛下来。在场的人都好像劫后余生一样，放下了剑拔弩张，轻松地聊着闲话。公子挚似乎想起什么，问道：“适闻大夫所言，所部之卒乃出于阴晋？”
公孙衍道：“臣父子守阴晋数十载，秦人不敢犯。公子其无得闻欤？”
公子挚有些尴尬地笑道：“不意故人相会于此！”
阴晋是秦人的伤心之地，当初吴起以五万武卒大破秦人五十万众的一战，就是在阴晋展开的。阴晋位于渭水以南，虽也属河西之地，但与渭北以少梁为中心的大本营联系并不通畅，很多时候都只能孤军奋战。这种半隔绝的状态按理应该是秦军主要进攻方向，但自吴起一战破敌之后，秦人就视阴晋为畏途：那片夹在山河之间的狭窄山路，并不适合大兵团作战，五十万人挤在那里，几乎首尾不能相顾，这也是吴起能以五万之众大破秦军的客观条件。吴起在战后，亲自设计了阴晋的防御体系，依山傍水构筑了坚固的亭垒；献公即位后，将主战场转到渭北的栎阳一线，秦人数次出兵，都没有经过阴晋；另外，阴晋地形险要，秦军攻上去固然不易，魏军要攻出来也很困难，而狭长的地形决定了这里不可能是进行决定性会战的战场。秦人渐渐地也不再注意这个方向了。对于阴晋的守将是谁，除了当面的秦军外，也没有人关心。所以，公孙衍虽在阴晋多年，公子挚却对他一无所闻。
阴晋可以算是魏武卒出道的地方。吴起离开魏国后，他亲自训练的魏武卒依旧留在魏国，早期就留在河西，其中就包括阴晋。后来，老一代魏武卒渐渐老去，新招募的魏武卒则逐渐集中到安邑，成为魏国的禁卫军。魏国国土承袭魏家在晋国封地而来，本就十分破碎。后来魏文侯向外扩张，先后夺取了中山和邺城，这些地方几乎与魏国的晋地不接壤，魏文侯就派魏公子管理这些地区，比如魏武侯在当太子时，就曾被派往中山。西门豹其实也是魏家的支派，不过早就独立出去了。武侯时，他的三个儿子都被分封到边境守边：公子罃到了上党，公子缓到了中山，而公孙衍的父亲则被分派到阴晋。公孙衍一家来到阴晋后，继承了吴起的精兵路线，在阴晋按吴起之法练兵，还寻找吴起的旧部，记录吴起当初的言行，可以算是吴起的私淑弟子。
公孙衍也打开了话匣，道：“吴子之在河西也，不觉忽忽百年，而吴子遗风犹在，阴晋其盛也。臣之所部，皆阴晋精锐，虽武卒不能过也。”
公子挚道：“吴子之兵法，大夫其能道乎？”
公孙衍很骄傲地道：“臣父子自往阴晋，每寻吴子之遗教，二世以降，集之得数千言。以之勒兵，兵无不练；以之入阵，战无不胜。诚天纵也！”
公子挚道：“可得而闻欤？”
公孙衍笑道：“吴子尝言破秦之道，曰：秦人兴师，临于西河。魏士闻之，不待吏令，介胄而奋击之者以万数。武侯召吴起而谓曰：‘子前日之教行矣。’起对曰：‘君试发无功者五万人，臣请率以当之。一人投命，足惧千夫。今臣以五万之众，而为以四贼，率以讨之，固难敌矣。’于是武侯从之，兼车五百乘，骑三千匹，而破秦五十万众。此励士之功也。”
公孙衍故意说这一段半虚半实的文字，夸大吴起阴晋之战的战果，本意是想给公子挚一个难堪。岂料公子挚一点也没有难堪之色，反而问道：“一人投命，足惧千夫。何谓也？”
公孙衍回答道：“今使一死贼伏于旷野，千人追之，莫不枭视狼顾。何者？忌其暴起而害己。是以一人投命，足惧千夫。”
公子挚似乎听到了什么至理名言，反复玩味了好几遍，道：“妙哉，一人投命，足惧千夫！一死贼伏于旷野……妙哉！吴子之法，可得而览乎？”
公孙衍好像听到什么好笑的事，竟然不顾礼节，哈哈大笑起来。随即辞道：“臣与公子相投，然各有公事，臣敢辞，归报于寡君，公子其待佳音！”
公子挚好像才缓回神来，道：“臣闻大夫之教，如饮甘霖。公事不敢违，大夫有暇，臣再请教！”十分恭敬地将公孙衍送出门去。要知道公子挚已经是六十多岁的老人了，而公孙衍还不到三十岁，两人年龄上差着辈分；公子挚是秦室公子，而公孙衍是魏室公孙，从地位上说，公子挚更尊。而公子挚执礼甚恭，公孙衍则敷衍了事，秦人见了都心怀不忿，但又不好说什么。
直到分手时，公孙衍才对冢宰道：“梁西驿褊狭，汝当为公子另择高馆居之。”
冢宰应喏，留了下来。公孙衍一行离开后，冢宰对公子挚行礼道：“敢请执事随臣赴梁，另择馆驿歇马。”
身边的傧相实在忍不住了，问道：“昨日相见，夫子见以庶礼；何今日以士礼相见？”
冢宰道：“蒙敝家主恩典，得列宗谱矣！”其实这话纯粹是推托。在当时，冢宰其实就是一个大家庭的主管，在家庭中的地位相当于国家中的执政大臣，这绝非一个普通的庶民所能担任的，必然是有一定身份的本族大户，也就是说，冢宰也算是魏室宗亲，只不过血缘关系可能更远一些。这样的人，肯定是士人，绝不可能是庶民。显然，昨天冢宰避不答礼，是有意为之。
傧相还有些不忿，企图继续质问，公子挚阻止道：“冢宰得入宗谱，可喜可贺！”当即命人取来一束丝麻，赠送给冢宰。冢宰再辞后，接了下来，束在腰间。道：“时过正午，敢请执事同行。”
公子挚遂叫来一名性情还算温和的庶长，驾了车，与冢宰一起回大梁，另寻馆驿居住。——本来公子挚住在梁西驿只是为了演礼，现在与魏国官员见了面，也就算入国了，自然不应该住在郊外，而应该在国中居住。但公孙衍偏将这种正常的例行公事，办成了好像是他个人的恩惠。
冢宰和庶长离开后，一众庶长、傧相都围在公子挚的身边。参加与公孙衍会谈的虽然只有五人，但公子挚送公孙衍出来时，两人的态度可是尽落入众人的眼中。一名庶长十分愤怒地问道：“公子何辱之甚也？秦之卑固若此乎？”
公子挚道：“无礼之人，难立于朝，其公孙衍之谓乎？吾固将使之立于秦廷也！”随即一挥手，止住众人的疑问，道：“吴子不仁不义，而文侯用之以霸，秦独不能用犀首耶？汝等见犀首，当尽礼之，不可缺也。此国之大者，慎勿违之，其勉之！”众人见公子挚说得认真，只得齐声应诺。
公子挚好像是对众人说，又好像是自言自语，道：“吾必令吴子之法见于秦也！”
大约在晡时，冢宰一行回来了，说已经在大梁城中，为公子找到一处官驿。但那处官驿虽然门户尊贵，地方也很有限，只能容得五十人居住，其他人还必须住在梁西驿中。冢宰已经为公子挚一行办理好入城和入住的节符。公子挚见天色将晚，准备明天再进城，今天就在这里再对付一夜。冢宰也不勉强，留下节符，晚饭也不吃，自己一个人走了。
第二天，公子挚挑选了五十人，驾着进贡给魏侯礼物的十乘辎车，以及五乘马车，前往大梁；其他人只能继续留在梁西驿，所有的辎重，包括武器在内，也都留在梁西驿，前往大梁的人只随身佩带一柄短剑——这是外交礼仪的要求。同往大梁的除了秦人外，还有相里勤；而蒲猗则留在梁西驿，因为这里的供应十分不好，需要蒲猗联系大梁的商家，为他们提供后勤支持。
五十人，十五乘车，这样规模的车队在大梁的道路上也算不得特别庞大，比这规模更大的商队也经常出现。但如此庞大的车队进入大梁城，就引起轰动了：商人的车队只能停在城外，绝对不允许入城，除非是魏家官方的商队；更何况，车队中还有五乘四匹马拉的高规格革车，显示这支车队地位不凡。
公子挚一行来到大梁城门外，城上早有武卒哨望到，报告了门尉。门尉点齐手下的一百武卒，开出门来，列阵迎候，并将入城的庶民赶走，让他们从其他城门入城，本门有贵人进城，诸人回避。
公子挚的车队来到距离城门百步之外停下，傧相下车，来到城门外魏武卒的队列前，见礼道：“秦公子挚奉君命，谨见魏侯，愿入城！”
门尉也过来见礼，道：“敢请节符！”
傧相从怀中取出秦国的节符，以及昨天冢宰留下的入城节符，交给门尉查验。门尉验看后施礼道：“梁高门尉兴谨迎秦公子！”向后挥了挥手，魏武卒两旁分开，露出中间的道路。公子挚一行都下了车，牵着马和牛，依次进入高门内。