反对之臣说得情真意切，申用懋眼中甚至泛着泪光。
他是真担心大明动乱。
广场上的气氛凝重起来。反对者引经据典，言之凿凿。
而支持者——那些因新政受益的官员，此刻却一时语塞。
毕竟“孝道”“祖制”“天意”这些大帽子扣下来，不是轻易能反驳的。
就在此时，东阁大学士兼吏部尚书袁可立出列了。
这位老臣一生蹉跎，年过六旬，直至去年才得以入阁参政。
他手持玉笏，走到御道中央，先向皇帝一揖，然后转身面向众臣：
“诸公所言《孝经》，”他的声音苍劲有力。
“《孝经》开宗明义：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。’”
他顿了顿，目光扫过汪百庆、惠世扬等人：
“迁陵并非毁伤祖陵，而是为避免黄河水患侵蚀先陵。
此乃‘保全身后之体’，正是孝之始！
更者，迁陵以根治河患、福泽万民，使太祖高皇帝圣名永垂青史。
此乃‘立身行道，扬名显亲’，方为大孝之终！”
这番话掷地有声。袁可立以《孝经》驳《孝经》，立意高远。
监察御史冯三元随即出列支持。
这位前首辅方从哲留给皇帝朝堂博弈的“后手”，此时展现出锋利的一面：
“《尚书·盘庚》有云：‘绍复先王之大业，厎绥四方’。
昔盘庚迁殷，非为一己之私，乃为继承祖先基业、巩固江山的长远谋划。
今日陛下迁陵治河，正为‘绍复先王大业’，使大明江山永固！”
文华殿大学士韩爌也缓步出列奏对，他声音平和却有力：
“《礼记》云：孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
保护祖陵不受水患污毁，使太祖高皇帝魂灵免遭浸渍，是‘弗辱其亲’。
迁至永固之地，受后世万代祭祀，是‘尊亲’之大孝。
诸公以为，守陵受水是孝，还是迁陵永祀是孝？”
户部毕自严紧接着发言，虽一直以理财闻名，但是经义也是不差，开口就直指要害：
“陛下，《孟子》曰‘民为贵，社稷次之，君为轻’。
若固守旧陵致河患不治，淮扬百万生灵遭灾，漕运断绝，国库虚耗。
此乃危社稷、损百姓，反损祖先德名！迁陵实为‘保社稷以安祖灵’。”
他顿了顿，看向钱谦益：
“至于钱学士所言征发民夫、耗费国库。
陛下自天启元年新政以来，除丁税、改驿为邮、清查空饷，何曾无偿征发民夫？
国帑拨钱粮，江淮百姓为护家园而劳作，此乃‘以工代赈’，何来民怨？
去岁国库岁入三千万两，今春预算已定。
治河专款三百万两早已预留，何来动摇国本？”
刑部尚书顾大章出列，声音铿锵：
“《尚书》云：‘事不师古，以克永世，匪说攸闻’。
然成祖迁都北京，使北方安也，非不守太祖南京旧制。
今天下中兴，陛下平辽东、定漠南、开海禁、革盐政，皆顺乎天而应乎人。
迁陵治河，亦是如此！”
杨涟最后发言，他针对的是钦天监：
“《周易》云：‘观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下’。
钦天监当勘定龙脉，合于山川形胜，岂可墨守成规，见星象微变便言天怒？
若如此，当年成祖迁都时，紫微垣可曾明亮？”
一场精彩的朝堂辩论，在奉天门广场上演。
双方引经据典，言辞交锋，却始终保持着御门听政应有的庄重礼仪。
没有争吵，没有攻讦，只有不同理念的碰撞。
所有官员都看向御座前的首辅孙承宗。
这位三朝老臣、帝师、太傅、内阁首辅，缓缓出列。
他走过御道，在距离皇帝五步处停下，深深一揖，然后转身面向群臣：
“昔北魏孝文帝迁都洛阳，曾言：
‘陵随都迁，以避危地’。鲜卑帝王尚知此理，况我中原正统？”
孙承宗的声音苍老而沉稳，每个字都清晰地传入众人耳中：
“迁陵非弃祖，乃使祖宗魂灵得安枕于永固之地。
宋真宗时，为保祭祀重地，亦能权变迁寺。
今黄河势危更甚当年，若拘泥形胜而忘实祸，岂非昧于变通？”
他转身，面向皇帝，郑重跪地：
“迁陵之议，臣——附议。”
广场再次陷入寂静。
首辅的表态，意味着内阁已达成共识。
而孙承宗“帝师”的身份，更给这番表态增添了特殊分量。
就在所有人以为大局已定时，一个出人意料的声音响起。
“陛下。”
礼部尚书孙慎行出列了。
这位一向以守礼、务实形象示人的大臣，此刻面色异常凝重。
他走到御道中央，先向皇帝行大礼，然后起身，环视全场，最后目光落在皇帝身上：
“陛下，诸公所言皆乃良言。
袁阁老以《孝经》解大孝，韩阁老以《礼记》论尊亲，毕尚书以《孟子》言民本。
臣，深以为然。”
他顿了顿，话锋一转：
“然，《礼记·中庸》有云：‘非天子不议礼，不制度，不考文’。”
孙慎行的声音在广场上回荡：
“祖陵规制，乃‘祖宗之法’。即便天子，亦不可独断变更，需天下共识。
今迁陵之议，实为‘变乱祖制’。
此例一开，后世若有帝王借‘利国利民’之名，行变乱法度之实，则国将不国！”
这番话让许多人都愣住了。
孙慎行不是守旧派，他支持新政、支持改革，但此刻他却站在了“祖制”的立场上。
可仔细想来，他没错——支持祖制不等于佞臣，务实与守礼，非不可共存。
皇帝微微颔首，眼中闪过一丝赞许。
这就是他想要的朝堂——不是一言堂，不是党争场，而是真正理性的朝议。
孙慎行继续道：“臣非反对治河，更非不恤百姓。
然祖宗法度乃国本，当慎之又慎。
迁陵之事，纵有万般理由，亦需‘天下共识’。
否则，今日可迁祖陵，明日可改宗庙，后日可易礼法——国本动摇，危殆之端也！”
说完，他深深一躬，退回班列。
广场上一片沉默。孙慎行的话，点出了所有人心底的隐忧。
变革的边界在哪里？皇帝的权力边界又在哪里？