人族青州，鲁国。
此时正可以看到，在鲁国之上，正有一座环绕浩然气的文庙之地。
文庙，自兴建之后到往后无量岁月，也都会是儒家根本。
在文庙大堂中，悬挂着一副画像，正是孔丘。
孔丘如今也被称之为“至圣先师”，又是“孔子”，地位尊崇。
在至圣先师之下，则可以看到还有七十二圣贤。
这七十二圣贤正是孔丘的七十二名亲传弟子，往后也将负责传承儒家学说，教化芸芸众生。
除此之外。
儒家文庙还准备兴建在人族九州各地兴建三大学宫、七十二座书院，负责培养儒家弟子，传播儒家学说。
眼下文庙体系已成，儒家正是有自成一派的态势。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
“己所不欲，勿施于人。”
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。”
“士不可以不弘毅，任重而道远。”
“.....”
云端之上，
看着文庙众多儒家君子们进进出出，忙忙碌碌，听到这人族各地所传来的琅琅书声，玄辰露出了一丝淡淡的笑意。
“眼下儒家文庙已成，和道家已经隐约有分庭抗礼的趋势。”
“诸子百家中，儒家道家为首，毋庸置疑。”
“不过佛门那边，当然也不会就此罢休，佛门继续东渡，也是必然的。”
玄辰喃喃自语一声，看着人间如此大好气象，心中更是感慨万千。
不得不承认，诸子百家时代，的确是人族历史长河中某个极为璀璨的“闪光点”。
也正是因为思想上的百花齐放，才使得人族未来能够兴隆昌盛。
不过佛门，虽然不在诸子百家之列，却依旧在这个时代想要不断东渡传法，壮大自身气运。
虽然说先前佛门东渡，最终还是在儒家手中彻底湮灭了“佛种”。
但在玄辰看来，先前不过是某种“小打小闹”而已。
西方二圣的手段，哪里会这么简单？
毕竟佛门大兴，同样是天道大势，难以更逆。
换而言之，不管作为至圣先师的孔丘，不管那位圣人善尸化身青牛道人怎么做，都没办法改变“佛门东渡”的事实。
所能够做到的，只能说不断拖延时间，延缓佛法大兴，仅此而已。
“道家以玄门作为底蕴根基。”
“儒家兴建文庙，励精图治。”
“而佛门...一朝东渡，佛种花开。”
玄辰喃喃自语一声。
儒释道三家，分庭抗礼。
......
与此同时。
须弥山中，佛门大雄宝殿内。
西方二圣乃至大乘佛教的佛门弟子们，各自端坐在蒲团之上，双手合十，轻诵佛语。
就在此时，一道道璀璨浓郁的佛光落定在宝殿之中。
正是自灵山中远道而来的小乘佛教弟子。
为首的一人看起来肥头大耳，体态臃肿却散发福相，神色慈祥，浑身涌现重重浓郁的佛光。
正是多宝如来！
“阿弥陀佛！”
多宝如来双手合十，轻唱一句佛语，同时恭敬无比地冲西方二圣行礼一场。
眼下，这也是大乘佛教和小乘佛教自演化以来，第一次相聚于此。
“阿弥陀佛！”
“多宝如来请入座！”
准提圣人呵呵一笑，示意多宝如来乃至小乘佛教的一众弟子就此落座。
大雄宝殿内，佛光普照。
“不知今日佛母邀我等前来，又该以何种精妙之法礼佛修持？”
多宝如来微微一笑，主动开口轻声问道。
看着面前的西方二圣，虽说多宝如来已经修得佛门的“无垢心境”，可终究还是有所涟漪波动。
毕竟眼前这二位，可是圣人所在！
而且多宝如来也不傻，他开创小乘佛教，本意就是分化了佛门的气运。
也就是说，与面前由西方二圣主持的大乘佛教，是某种“竞争”关系。
既然是与圣人作对，自然也由不得多宝如来不忐忑。
“你我皆为佛门中人。”
接引圣人目光温和，意味深长地看了一眼面前的多宝如来，
“大乘佛教与小乘佛教，虽说教义上存在差异，但终究同出一源。”
“此番邀请尔等前来，便是为了同参佛门妙法，论道辩经，悟彻真谛。”
“不知意下如何？”
“理应如此。”多宝如来点头应道。
“阿弥陀佛！”
西方二圣轻诵佛语。
“阿弥陀佛！”
大乘佛教众多静坐的佛门弟子也跟着轻诵一句，振聋发聩，宛如心海中有那佛钟长鸣一般。
准提圣人轻轻捻动手指，八宝功德池内，一朵洁白无瑕的白莲悠悠飘来。
“不如你我，就以这‘白莲’作为开端，探讨佛法妙理？”
“善。”
多宝如来颔首赞同。
刹那间，一场佛门内部的论法盛事就此拉开帷幕。
西方二圣与多宝如来以白莲为引，各自阐述佛法精妙。
须弥山上空梵音袅袅，久久回荡。
准提圣人侃侃而谈，借白莲讲述佛门轮回的根本，剖析微尘刹那间蕴含的佛理。
诸多佛门弟子听得如痴如醉，久久不能自拔。
反观多宝如来所讲，同样围绕白莲阐释佛法。
然而相较之下，与准提圣人的讲述相比，终究稍显逊色，在境界的火候上还差了几分。
这也正常。
佛门本就是西方二圣开创演化而出，在佛门经义的理解上，属于“半道出家”的多宝如来，和西方二圣自然也是有差距的。
除此之外。
大乘佛教和小乘佛教在教义上，也有着不小的差异。
小乘佛教注重自我解脱，而大乘佛教则是强调普度众生。
从这点上，小乘佛教就注定无法超越大乘佛教。
一场论佛数百年。
最终白莲散去，多宝如来也轻轻摇了摇头，就此作罢。
“阿弥陀佛！”
“佛法领悟上，吾与二位圣人，其中差距宛如鸿沟天堑一般，惭愧惭愧！”
“既然如此，为何我等佛门不能再无大乘佛教与小乘佛教之分？”
“佛门内部分化，经义传播终究有所差异，于佛门发展不利。”
“更何况，若是我西方佛门再无大小之分，日后一旦佛法东传成功，佛门大兴，各方皆有磅礴气运庇佑！”
西方二圣娓娓道来，目光都跟着聚焦落定在了多宝如来的身上。
以白莲辨佛法，不过是某种借口罢了。
此次西方二圣召多宝如来前来，目的就是为了要实现大乘佛教与小乘佛教的某种“一统”，使得西方佛门，就此再无内部分化。
在听到西方二圣这话的时候，多宝如来不由沉默下来。
从一开始，多宝如来就已经明悟西方二圣的心意。
多宝如来本身也清楚不过，纵然他如今贵为小乘佛教佛祖，可终究无法与大乘佛教相提并论。
就说在西牛贺洲，大多数人族乃至其它的生灵，还是向往推崇大乘佛教。
而更加让多宝如来心动的，还是在于“佛门东渡”！
多宝如来心中其实也清楚不过。
以小乘佛教的底蕴，在西牛贺洲都难有大成就，想要佛门东渡更注定不可能。
然而，大乘佛教却不同！
西方二圣底蕴深厚，他们倒是可以完成“佛门东渡”一事！
一旦说佛门东传，必定大兴于世！
如果说小乘佛教真的归入到了大乘佛教之中的话，来日一旦佛门东渡功成，多宝如来也必然能够获得众多气运加持！
更何况，多宝如来昔年西出函谷关，由道入佛之后，
他本身也明白，自己不过是太清圣人三尸化身手中的一枚“棋子”而已。
可问题在于，他这枚棋子落于西方之地，个中凶险，却都是要自己承担的。
既然如此，棋子为何不能求活？
而且在多宝如来看来，若是能够借势归入大乘佛教，对自己来说，的确百利而无一害！
心念百转之下，多宝如来已经作出了最终的决定。
“阿弥陀佛！”
“二位圣人所言有理！”
“倘若小乘佛教与大乘佛教归一，日后佛门一统，佛法也能更上一层楼！”
听到多宝如来这话，西方二圣对视一眼，不由满意地点了点头。
如此，成了！
“阿弥陀佛！”
就在此时，接引圣人轻唱一句佛语，目光深邃地望向面前的多宝如来。
“今日，当使小乘佛教与大乘佛教归一。”
“佛门一统，佛法一致。”
“多宝如来，当为佛门三世佛之一，现在佛！”
伴随着接引圣人亲自点化。
多宝如来也双手合十轻唱佛语，旋即飘然落定在了三世佛之一的现在佛的佛位上。
刹那间，佛光璀璨，照亮四方。
佛门之中，三世佛分别为过去佛、现在佛、未来佛。
此时，三位佛尊皆已各有归属。
过去佛为燃灯古佛，现在佛为灵觉如来，未来佛为弥勒佛。
伴随着多宝如来就此从小乘佛教的佛祖化为佛门三世佛之一，小乘佛教的弟子也跟着皈依大乘佛教佛门。
自此之后，西方佛门再没有大乘佛教与小乘佛教的区分！
西方二圣都跟着露出了一丝淡然的笑容，对于如此结果，自然是格外满意的。
“现在佛多宝如来，接下来便由你前往东方，弘扬我西方佛法。”
西方二圣更是直接将佛门东渡的重任，交由多宝如来。
“阿弥陀佛！”
多宝如来轻轻点头，答应下来。
嗡！！
就在此时，更有那无穷佛光汇聚，
一尊与他极为相似、身披金色僧袍的佛陀缓缓显现。
此乃多宝如来的身外化身，名为“释迦牟尼”。
释迦牟尼缓缓睁开双眼，眼眸中纯净无垢，周身更是佛光灿然，气象莫名。
“阿弥陀佛！”
“贫僧释迦牟尼，当前往东方，弘扬佛法，普度众生！”
.....