接下来的流程，便按部就班，顺畅无比。
礼部尚书朱国祚上前，高声宣读册封诏书，声音在奉天殿内回荡。
昂安、多尔济、老炒花三人，心绪复杂地跪听册封。
昂安受封“辽泽旗”旗长，老炒花受封“潢水旗”旗长，但是他坚持代儿子受封。
多尔济受封“松漠”旗长，巴林部留守的伯言儿封“黑山旗”旗长。
随后，礼部官员将象征权力的官印、诰敕文书以及相应的冠带官服交到三人手中。
三人行五拜三叩头大礼谢恩。
最后，皇帝宣布赐宴光禄寺，并赏赐布匹、茶叶、金银。
只是，在这场庄严的册封典礼背后，多尔济、老炒花更多的是踏实。
而昂安捧着那官印，心里却像是打翻了五味瓶。
看着不远处已然融入大明官员队列的忠嫩和乌巴什。
只剩下满腹的郁闷和一种被孤零零抛下的凄凉感。
皇帝用两个官位，兵不血刃地，彻底抚平了朔川都司最后一丝可能的不稳定因素。
册封典礼的庄重气氛尚未完全散去，光禄寺的赐宴也还需些许时辰准备。
朱由校并未让乌巴什等人立刻离开，而是移驾至瑾身殿，以示亲近。
殿内炭火温煦，茶香袅袅，比起奉天殿的肃穆，更多了几分随意与缓和。
多尔济、老炒花、昂安，略显拘谨。
而新鲜出炉的太仆寺少卿忠嫩则是脸皮极厚，和三人拉开距离，站在侧面。
御林左卫统指挥使乌巴什，更是受到启发，直接以护卫姿态站立，盯着三人。
二人得了京官职位心中窃喜，因此极力表达立场。
朱由校品了一口热茶，目光温和地先扫过中间三人，开口道：
“尔等既已受大明册封，便是我大明臣子。
为了方便，日后往来公文、述职奏对，你们要慢慢学会使用汉文。
学汉语就要先从姓名开始。
朕知尔等皆有本族名姓，意义深远，此乃祖宗所传，不可或忘。”
他先定下基调，让五人紧张的心情稍稍放松。
“然，为便于称谓，亦为体现朝廷一体同仁、文化交融之意。
朕今日便依据尔等本名之意，兼考历史地理，赐予尔等汉姓汉名。
日后，尔等在官牒、户帖之上，可并录汉、蒙二名，各不妨碍。
尔等之宗教信仰、风俗习惯，朕亦准其沿袭。
只需遵守《大明律》，不扰他人即可。”
此言一出，五人皆流露出好奇与期待的神色。
朱由校首先看向老炒花，并未直接赐名，而是先说了旗号的事：
“炒花，你受封所辖之旗，以‘潢水’为名。
尔等生于斯，长于斯，潢水（西拉木伦河）乃母亲河，以此为号，望你不忘根本。
亦如河水滋养草场般，善待部众。”
这是一个基于地理、充满中性色彩甚至带点温情的旗名。
老炒花闻言，眼中闪过一丝安心，“潢水旗”这个名字。
比之前科尔沁地区那些带有征服意味的称谓更让族人安心。
接着，皇帝才道：
“至于你的姓名。你的蒙语名‘炒花’，意为礁石或石头。
尔等所处之地，史上曾为契丹辽国腹地。
朕赐你‘萧’姓，此乃承袭古契丹后族之贵姓。
亦是对尔等黄金家族血脉的尊重，寓意源远流长。”
他点出了“萧”姓背后连接契丹与蒙古贵族的历史深意。
“赐你名‘硕’，萧硕。
意为坚固、宏大。此名既保留蒙语本意，又符合汉语坚如磐石、硕德高望的传统。
希望你继续做好一个草原上德高望重的老帅。”
炒花——不，现在是萧硕了，深深叩拜：
“臣萧硕，叩谢陛下赐名隆恩！必不负潢水之名，不负陛下期望！”
皇帝又转向忠嫩：
“忠嫩，汝蒙语名意为‘苍狼’。
朕亦赐你‘萧’姓，承古契丹贵胄之脉。
赐名‘奉之’，萧奉之。愿你入朝为官，能恪尽职守，奉献心力。
你和他们不同，你是文官，衙门当值，要有表字。
所以你的蒙语名字，朕给你变成表字：骁臣，萧奉之、表字骁臣。”
忠嫩，如今的萧奉之，大声谢恩。
心中那点投诚的尴尬，似乎也被这有着悠久历史的“萧”姓赋予了一层正当性。
接着，朱由校看向多尔济，并定其旗号：
“多尔济，你受封所辖之旗，名为‘松漠’。
此地历史上亦属松漠都督府辖地，名载史册，以此为号，寓意深远。”
松漠，也是一个中性且富含历史地理底蕴的名字。
“你的蒙古语名原意是金刚、力量。
朕赐你‘萧’姓。赐名‘屹川’，萧屹川。
屹，如山之固；川，似水之恒。
愿你统御松漠旗，如山岳般坚定，如川流般不息。”
萧屹川听着“松漠旗”和“萧屹川”这个名字。
感受到的是一种被历史接纳的厚重，而非单纯的征服和压制，沉声谢恩。
轮到昂安，朱由校讲解第三个旗号：
“昂安，你受封所辖之旗，名曰‘辽泽’。
辽河河套之地，沼泽水网密布，与你命中福缘相合。”
“你的蒙古语名意为狩猎、敏捷。
尔等游牧于辽河、大凌河之畔，逐水草而居。
朕赐你‘凌’姓，此姓既取自‘凌河’（西拉木伦河古称）与‘大凌河’之水脉。
亦有‘冰凌’之坚韧、‘凌云’之志向。
赐名‘讯’，凌讯。愿你得山河庇佑，平安顺遂，亦佑你辽泽安宁。”
凌讯（昂安），连连叩头。
这姓氏连接着养育他们的河流，名字又是如此吉祥
最后，朱由校看向乌巴什：
“乌巴什，你在漠南的称号‘卓里克图洪巴图鲁’意为‘果敢的勇士’。
赐名‘岳峙’，凌岳峙，取自成语‘岳峙渊渟’，比喻人如山岳耸立，沉稳威严。
愿你在朕之御林军中，不仅勇猛，更有如山岳般气度。”
凌岳峙激动谢恩，深感此名之厚重，他的位置也不用担心了。
赐姓完毕，朱由校总结道：
“萧、凌二姓，一承古辽国贵胄之贵，一载山川河流之厚。
望尔等无论身在朔川为旗长，还是入朝为官，皆能铭记此间含义。
上承历史之厚重，下接山河之滋养，成为我大明真正之股肱。”
五人齐声应命，心中涌起的是一种奇异的归属感与使命感。
这不再是简单的归附，而是一次深层次的文化融合与身份重塑。