“受命于天，既寿永昌！”
嬴政低声念出这由他亲自定下的玺文，眼中精光爆射！
这八个字，是他帝业合法性的终极象征！
其他帝王，无论汉唐宋明，无不心跳加速，呼吸粗重。
这八个字，对任何一位有志天下的君主而言都有着致命的吸引力！
这是天命！
是正统！
是至高权力的象征！
谁能拒绝这八个字？谁能拒绝传国玉玺？
贾宝玉所衔之玉刻着“莫失莫忘，仙寿恒昌”，与传国玉玺的“受命于天，既寿永昌”，句式、意境、寓意，几乎如出一辙！
这已经不再是暗示，几乎是明示了！
画面跳到《红楼梦》第五十七回的画面。
薛姨妈对宝钗说：“……我想你宝兄弟，老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，老太太断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全？”
“四角俱全”四个字被重点圈出，放大，闪烁。
【四角俱全一词，在《红楼梦》成书之前，此词从未在文献中出现过，可以说是《红楼梦》独创或首次使之流行的词语。
那么，作者为何要在这里，用这样一个生造的词语？
为何偏偏用四角俱全来形容这桩姻缘的完美？
这就要追溯到传国玉玺那坎坷而象征意味极强的命运了。
传国玉玺，传至汉代。
王莽篡汉时，向其姑母汉孝元太后索要玉玺。
太后怒斥王莽，将玉玺掷于地上，玉玺一角被摔碎。
后王莽命人以黄金补全缺损的一角，这便是后世著名的金镶玉玺。
自此，这象征着至高皇权、天命传承的完玉，便不再完整，留下了以黄金弥补的残缺印记，是金镶玉。
所以，四角俱全放在这里就极其耐人寻味了。】
天幕的声音带着一丝历史的沉重与惋惜，画面中，一方古朴威严的玉玺虚影浮现，其上一角赫然是耀眼的金色镶嵌，与温润的玉质形成鲜明又刺目的对比。
嬴政的目光从天幕缓缓移向自己御案旁，那方静静卧于锦盒之中完整无缺的传国玉玺。
“受命于天，既寿永昌。”
他低声念出这八个由他亲自定下的玺文。
然而他的眼神中并没有什么暴怒或痛惜，反而是一片深邃的平静，甚至带着一丝睥睨的淡然。
“摔了就摔了。”他语气平淡，“后世没本事，守不住东西，怪谁？”
李斯等人低头，不敢接话。
对嬴政而言，有他在的当下，传国玉玺确实与一块特别点的石头无异，他的存在本身就是最大的“天命”与“永昌”。
真要说“受命于天”，那也是因为他嬴政打下了天，才让这石头有了意义。
他嬴政拿着，它就是传国玺，王莽拿着，摔了也就摔了，说明他没那个命。
他根本不在意一块石头未来的遭遇，他在意的是拿着石头的人有没有配得上这石头的本事。
金镶玉？
在他眼里，那叫修补吗？
那叫败家后的遮羞布。
刘邦则直接从席上蹦了起来。
“那可是传国玉玺啊！王莽那个挨千刀的，篡乃公的江山不算，还敢把命根子给摔了？！”
他越想越气，原地转了两圈，“萧何！记下来！给乃公记到祖训里！不，现在就传旨天下！”
刘邦叉着腰吼道：“听着！自今日起，凡我大汉境内，但有名叫王莽者，无论男女老幼，一经发现，即刻缉拿！宁杀错，不放过！格杀勿论！谁让他爹妈起这名儿？！晦气！太晦气了！篡位还敢摔玉玺，乃公让他断子绝孙！”
萧何：“……”
朱元璋的心情则更为复杂纠结。
他看着那象征着“天命”与“正统”的玉玺影像，眼中流露出一丝难以掩饰的向往。
哪个皇帝不想“受命于天，既寿永昌”？
哪个皇帝不想手握这至高的象征？
可自己建立大明时，并未得到那块传说中的传国玉玺，这始终是他的一大憾事。
天幕的画面再次变幻，最终定格在薛宝钗与贾宝玉成婚的画面。
【在《红楼梦》的设定里：
林黛玉，前世是绛珠仙草，为还泪而下凡。
其姓林，双木为林，木主东方，属青，暗合玉之本质，同时还有着木石前盟。
她可视为那摔碎前，完整的玉之精魂，是本玉的理想化身。
薛宝钗，且其佩戴金锁，其家族为皇商，富甲天下，正合金镶之金，是弥补、是现实、是世俗力量的象征。
那么：
林黛玉（本玉之魂）+贾宝玉（传国玉玺）=玉之全
薛宝钗（金镶之补）+贾宝玉（传国玉玺）=金镶玉
薛宝钗嫁给了贾宝玉，即金补玉，成就了金镶玉的姻缘与事实。
【如果以上关于的对应尚不足以完全说服所有人，那么，再看两个看似微不足道实则意味深长的细节。】
画面切换，浮现出大观园中常见的场景：无论贾宝玉走到哪里，身边总是围绕着形形色色的人。
【一个不喜读书、厌恶仕途、言行怪诞的公子哥，为何能成为整个荣国府、甚至整部书无可争议的核心与焦点？仅仅因为他是嫡孙、长得好看、会讨女孩子欢心吗？
但如果我们接受‘贾宝玉对应传国玉玺这个设定，这一切就豁然开朗了。
传国玉玺是什么？
是至高权力的象征，是天命的具象化。
在封建帝制下，谁掌握了它，谁就拥有了统治的合法性，至少是重要的法理依据。
它本身就是所有政治野心家、权力追逐者梦寐以求的终极目标！】
所有观看之人听到这里都是微微颔首，的确，若是这样解释的确能说得通。
【而最有意思的一个细节对应，莫过于贾宝玉的特殊癖好——他喜欢吃胭脂。】
画面定格在贾宝玉偷偷用指尖蘸取丫鬟唇上胭脂，放入口中品尝的片段，少年脸上带着一种痴迷又天真的神情。
【传国玉玺，最重要的功能是什么？是盖章，是钤印。】
天幕上，传国玉玺的虚影重重落在圣旨诏书之上，留下鲜红的“受命于天，既寿永昌”印记。
【而盖章，离不开什么？离不开印泥。
印泥，其色殷红如血，其质润泽如脂。
古代上等印泥，多以朱砂、艾绒、蓖麻油、麝香等珍贵材料精心调制而成，色泽鲜艳持久，芬芳馥郁。
贾宝玉，痴迷于品尝女子唇上的胭脂。
而胭脂，正是古代女子用以点染朱唇的化妆品，其色嫣红，其质膏润，由红蓝花、苏木、朱砂等物精心研制。
从色泽、质地、乃至部分原料上，胭脂与印泥，何其相似。】
随着贾宝玉和玉玺的并列出现，天幕上的画面与文字缓缓淡去。
只有那依旧在不断滚动的弹幕仍在热烈地进行着。
就比如……
刘邦。