水灾到此为止。
和七零八落的春溅郡一样，治水的方式各有不同。洛鸿施法带动内核，不是一贯治水的法术，这种东西生来便是跟他作对的。对付着东西费神费心还费力，何况他还要再对付一个一窍不通的常君寄——至少现在一窍不通。
常君寄非得去应他，问了个人尽皆知的事。
“河神庙……是为你建的？”怎么这样简陋。
“不是给我不然给你啊？”洛鸿想也不行便顶了回去。他累坏了，浑身要散架。神仙休息与凡人不同，不是日日都要，只有累极了，身元损耗过大时，才需要休沐。
一般而言，跟睡大觉隶属同宗。
长过冬眠。
水神的休沐又与别的神仙不同——说到底每位神仙都截然不同。
寻常神仙事不容被打搅的，毕竟刚聚集起的灵力瞬间失散的滋味不好受。水神却要求时刻能被叫醒。
水灾来得迅极时，他们便会在“睡梦中”不定期被唤醒。
洛鸿这次就是如此，他是能起来的，但法术施完，他感觉要长眠不醒了。
止水不像治水，要迅速、直接，一次性解决。洛鸿的法术简单粗暴，但这种将水硬生生扯断的方式简直是以暴制暴，欲盖弥彰。
被扯走的水还带有浊息，依旧会卷土重来。下一次要么继续大费周章，要么等死。前者还不能保证洛鸿当时有没有充足的仙力傍身。
洛鸿累得快晕过去，仍“好言相送”常君寄，“小侯爷，你去找元崇吧，再打扰我休息，我这尊神像要垮了……”
人间常伴“祸从口出”的箴言，常君寄也顾不得凡人的话神仙做不做数，着急张口：“闭嘴，不许说这种话。休沐便好生休沐，我不打扰你。”
洛鸿目光凝滞，看他身形从“繁复”到“简略”，轻声慰藉：“注意安全，扶宣仙。”
扶宣，与番伯仅一水之隔。常君寄听见了，可并没有见到那位山神。洛鸿难道还特意等到他走后才让扶宣仙来的么？有什么秘密还是他在场不方便说的，刚来就走，看来也不是什么要紧事。这群神仙，一天到晚神出鬼没，以为有仙术很了不起么，还要特意喊给他听。
常君寄没意识到，自己对洛鸿的掌控已经在悬崖峭壁长出萌芽，即将一发不可收拾。
扶宣仙正在跟自己较劲，常君寄没说错。他的确刚来就走，脾气怪得很。那话自然是那说给他本人听的。
神仙简直不讲道理，哦不，不讲天理。
水退去后，春溅郡终于要迎来正儿八经的春天。
当最后一滴水枯竭，百姓才发现，此次是罕见的旱春。
旱春，顾名思义，不会有雨落下的春天。春天的水有温厚的，轻而缓地浇灌耕地。旱春没有水，一年的收成便断在此处了。这些是断不能出现的，常君寄愁得想把血抽干拿去灌溉但还是不够。
皇帝又闻此事，特地让总管派人带话，句句宽慰，毫无用处。史官说这叫惜字如金。
惜字如金，究竟是欲言又止还是打肿脸充胖子。两句话早就裂成干涸地了，这才发现字里行间根本没有金。
元崇本来就因为此心情不好，这下简直要冲天怒号。对于皇帝的“慰问”常君寄轻而易举就能当做无事发生。
“贺归他妈的……唔！”元崇话还没说完，被常君寄按住，“普天之下，你怎敢直言陛下名讳？”
元崇鸡飞狗跳地骂人，骂着骂着不出声了，常君寄怔愣只一瞬，意识到是洛鸿来了。
“你来了！”常君寄惊喜转头，洛鸿出现在他身后。常君寄邀他坐下，洛鸿摆手，他没时间在这停留。
近来，他时而灵力充沛，时而又施法滞涩。身体在催他回天鄄海，他实在不能再在人间待下去了。来与他们道别后，速速回天。
其实只是草草回去一趟，赶在仙力最旺的时候。
“天鄄海，番伯仙，扶宣仙何时才能找回啊，我那两株草枯了。”仙使追问他，洛鸿刚刚解答他疑虑。
番伯仙玩笑回他：“等着吧，正在人间给你买糖吃呢。”
仙使不解，“人间？他不是给春溅带去水患的人么？”
“春溅不是人间？”
仙使大悟。西瑶仙使过来凑热闹，“番伯仙，我们癸寅鼎近来一直翻滚浊气。我刚才烧到一下好痛，扶宣仙不会就要从这里面被净化吧？”
番伯仙解惑，“他是催寒山人嘛，要从南瑶黄厚钟归来的。”又疑惑，“你们那里是化小妖的地方，长期有浊气怕是不太对劲，小心点。”
“那扶宣仙到底什么时候回来？”仙使有些撒娇的意味，“我们好想他，好想看……”
“看什么？”洛鸿制止他说下去“早着呢，我得先治治他的倔脾气。”
番伯仙说完这句话早早回了天鄄海，约莫只留了半天时间——人间的半天。
旱春得治，治得好，常君寄说不定能回戈都。
滔滔江水恒东，番伯遇水即上，横贯千江万路通。
这是一方水土赠予世人的一件礼物，百姓懂得回礼，所以千千万万年都要治水，让它们安平无事的继续共存下去。
好像悠悠之水只被偷走了一盏茶，而人间已经恍惚近百年。
番伯仙这次待的时间不长，他只觉得好像几句话的时间，人间经轮走了大半日月。
他走之前，常君寄和元崇在争论不休……
“轻回，又是涓儿说的法子，这次真的管用吗？”元崇迟迟不敢下笔，常君寄自从治好水患后，人变得神神叨叨不说，先前那么稀罕洛鸿，现在看见人就恨不得将他关起来打一顿一样，元崇不仅没搞明白常君寄是怎么治好水患，现在更不明白他跟洛鸿又出现了什么恩怨情仇。
思来想去，还是觉得日久见人心啊……
“你相信我，写，我真的能行。”他想让元崇写信告诉皇帝，讲自己能找到改善旱春的法子，就让他回戈都。
明摆着跟皇帝讲条件，但出头鸟得他来当，于公而言，是番伯的大事，理因由番伯侯来讲；于私常君寄如今到了自己下面，元崇不说自己有责任，单单是他跟自己的交情，他就愿意。
现在不是他不愿意，是这样做，要是没做到皇帝预料的好，下次贬到哪个穷乡僻壤，元崇也只能跟着相依为命。
常君寄为了让他心服口服更是煞费苦心，最后实在没辙，倒出上次那件事，“你以为上次水患是怎么治好的，这可得归功于他。”
你前两天不还见着他眼珠子都想把他捆住吗，现在又拿他来做杀手锏了。
这怪不得他，每次元崇看到的都是这样，常君寄什么样他还是了解的。
常君寄是有点不满洛鸿，但原因不好宣之于口。
元崇嘴里不会这样说，心里想法正滔滔不绝，他当时都不知道被刮到哪个犄角旮旯里喝西北风，虽说是一觉醒来水患是没了，人也没跟他捉迷藏。就看常君寄跟洛
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鸿之后的微妙变化，元崇都不打算试试。
常君寄的确没用洛鸿给的法子——他倒是真提出来过。常君寄跟元崇提的是自己想的法子。
洛鸿的想法简单得不像水神能想到的，天真得太残忍。
他说，向别处渠水——常君寄打赌他一开始想说借水，想起来这是人间，绕道改口说渠水。
渠水，天地初开至万万年以来首当其中的都是它。
常君寄看在心里，他明白洛鸿又是想用法术帮他，常君寄不能让他进入休沐。更何况人家的仙术还要等着扶宣仙回来呢，怎么能为他这顺手帮过忙的凡人就随意用了。
他倒是自己有个想法，不是治水，是制水。
自五色石补天启，天分四方，地界划人、鬼，春从南方来。人鬼不交融，妖魔又比凡人多一层法力，四季就是用来保护世人的“法器”。而水是唯一的界点，不可否认的，它是造物者设下的防线。
天与地、凡与仙、人与鬼，若物克物，平层者，皆有天为庇佑。人间有四季，鬼界有黄泉，神仙——神仙本身就是造物与物的彼端，不分界限。
唯一害怕的只有天道，不过那也不叫怕，只能算是顺应天道。
“遂天之衡定，地之辽远。”常君寄说得起劲，“委身期间，方觉晴深日返。”
他又不是神仙，顺应什么天道。
元崇先是挨了他这段神仙妖魔的言论的当头一棒，后面反应过来常君寄说出来的想法是什么，差点自己跳进锅里给他的想法助助兴。
听起来就很浮夸，他也支持洛鸿的法子了。
不过常君寄还真想到了，该怎么“制水”。
“是你疯了还是我叫没睡醒，你他妈才被贬几天就疯了，不应该呀……”元崇手伸到他额头，“没发烧啊，那你说啥胡话呢！”
常君寄打掉他的手，说道：“没跟你开玩笑，你这么写就是了。”
“那也不能欺君罔上啊！”
“你之前还直呼陛下名讳呢，现在跟我讲这个。”常君寄笑着敲他脑门，补充道，“这样写，先让陛下好奇答应下来。反正他觉得我做不好，之后做好了，他又不知道我是怎么做的，只能讪讪放我回去。”
白白等水流汇川，不知道要从哪里开始凿沟渠。
太慢了。
只要能治好旱春，谁要求必须看到水出现，旱春消失，水自然就出现了。
他还是准备从“跃霜河”下手。
从草木花卉出发。
这早就算不上“制水”，但要硬说，水不是河里的，是草木里的，也能强词夺理。常君寄目的是为了让皇帝心服，总得把事情编得玄乎点，然后跟元崇两个“一唱一和”。他扒不出原因，只看得见结果，君无戏言，这不就放他回去了。
元崇对比两个人说的法子，也觉得的确常君寄这个更能比洛鸿的更让皇帝相信，这样是保险，但常君寄目的就不在保险上。
洛鸿定然不介意他引跃霜河的水，常君寄解决完大事终于想起旱春的不合理，哪有洪灾刚走旱灾就来的道理。他担心，多年以来天上地下侧重的形式被打破。
单看这两件事，行为简直是个“莽夫”，“武夫”都称不上。
偏偏还是个任何人神无力阻拦的莽夫。
顺应天变。
跃霜河送走最后一条渔船，终于不堪重负。
天上地下，百年人间，千年神仙，从来不是一成不变的。