第一百四十四章 中原之主
朱浪看向骆养性，后者已经带着锦衣卫候在楼梯口。
“查寺庙，和尚若说牛是佛祖的，就让佛祖自己来写契。”
骆养性拱手。
“臣明白。”
半日之后，洛阳周边寺观也开始被查。
佛像后面藏的银锭，地窖里的粮袋，后院养的耕牛，全被抄出。
不少和尚拿出香火田的旧册，说这是善田。
锦衣卫直接把饥民尸体抬到山门前。
若真是善田，为何山门外饿死的人无人收。
此刻，没人答得上来。
田契被收，粮仓被开，耕牛被牵走。
寺观里的钟声也没有再响。
自此，洛阳城外的风，终于不再只是卷起黄土。
虽然地里还没有长出新苗，但是城门外的粥棚旁，已经立起了一排排新木牌。
木牌上写着村名，户名，丁口，田亩，粮种数量。
此刻，府衙广场前，人群从清晨排到午后。
老人扶着木杖，妇人抱着孩子，青壮背着竹筐，所有人都盯着前方桌案上的田契。
那不是一张纸，那是命。
十日之内，河南境内八成以上土地被中原军政署收归。
不是劝出来的，是杀出来的。
府衙广场上，十二张长桌一字排开。
倪元璐坐在正中，总领分田总册。
他的手边堆着厚厚的账本，墨迹一层压着一层，指尖也被染黑。
虽然他已经数夜未睡，但是每一笔田亩都核得极细。
一旁的张承义带着几个本地乡老，按村核对地名。
张承义衣袍仍旧洗得发白，但是腰间已经挂上了中原军政署临时腰牌，这也让张家弯了不知多久的脊梁，终于又挺了起来。
广场另一侧，十万斤土豆种子被分批装成小袋。
每袋上都贴着纸条。
切块，催芽，浅埋，不可全食。
每村按户分发，另配一名农官讲解。
那些土豆种子来自系统空间。
朱浪没有让它们堆在库中等官员慢慢折腾，他直接按村发下去。
每发一袋，旁边书吏便在册上画一道红线。
每一户拿到种子之后，还要按手印。
青壮要听农官讲三遍种法，谁若是敢偷吃种子，第一次鞭二十，第二次除名，不得优先分水田。
谁敢抢别人的种子，斩。
规矩贴得清清楚楚。
此刻，第一个村的名册被念完。
一个瘦得只剩皮包骨的老农被扶上前。
他头发全白，背弯得像一张旧弓，手指上裂口还没结痂。
书吏念道：“洛阳北坡村，王老根，男丁一，幼丁二，授田十亩，旱坡田十亩，土豆种五十斤，春麦三斗，耕牛共用一头。”
书吏把田契递过去。
王老根看着那张盖了中原军政署红印的纸，手一直抖。
旁边老兵把田契塞进他怀里，又把一袋土豆种子放到他脚边。
沉甸甸的麻袋落地时，王老根整个人像被抽走力气，直接跪在地上。
他把田契贴在额头上，喉咙里发出一声压不住的哭声。
紧接着，他朝着府衙高台方向磕头。
一下，两下，三下，他的额头砸在青砖上，血立刻流了出来。
他也顾不上擦，只是扯着嗓子喊。
“太子爷给了地，就是给了命啊。”
“您是活菩萨，是俺们的再生父母。”
声音又哑又破，但是广场上却忽然安静了。
那些排队的饥民，抱孩子的妇人，背木枪的青壮，正在抬粮的脚夫，全都停了下来。
他们看着王老根怀里的田契，看着他脚边的种子，看着他额头上的血。
然后，一个妇人跪了下去。
紧接着，是第二个，第三个。
一片又一片百姓跪倒在地。
有人抱着田契哭，有人把土豆种子捧在怀里，有人不懂怎么喊，只一遍遍磕头。
最终，声音从广场中央卷向城墙，又从城墙压向城外长营。
“太子千岁。”
“太子千岁。”
声浪直上洛阳城头。
城头上的东宫亲军没有动，白杆兵也没有动。
但是很多老兵低下头，手按在刀柄上，没人笑。
他们从京城跟到河南，见过银山，也见过尸山。
但是这一刻，他们第一次明白，土地比银山更能让百姓发疯。
朱浪站在府衙二楼，没有下去扶任何人。
他身上仍穿甲，腰间仍挂刀。
他看着跪满广场的百姓，也看着系统面板不断跳出的数字。
【洛阳民心归附：狂热。】
【河南土地回收进度：八成七。】
【无地饥民转化为军政署编户：快速上升。】
【中原军政署基层控制力：初步成型。】
【土豆种子分发进度：百分之四十六。】
【预计三月后可形成第一轮救荒产出。】
朱浪的视线没有停在“感恩”二字上。
他看的是编户数量，看的是田亩恢复，看的是青壮可训，看的是未来税粮。
百姓跪他也好，喊他也好。
对他而言，这些声音最后都要变成粮食，兵源，工坊，河渠和军饷。
但是系统跳出的下一行，让他的手指在窗沿上停了一瞬。
【叮。】
【铁血土改初步完成。】
【收复中原民心。】
【民心值达到区域巅峰。】
【国运值+30。】
【当前国运值：268。】
【获得称号：中原之主。】
【解锁区域性民心加成。】
【效果一：河南境内新政执行阻力下降。】
【效果二：青壮参军意愿提升。】
【效果三：粮种推广服从度提升。】
【效果四：地方豪强复辟难度上升。】
朱浪合上面板。
但是系统地图仍自动铺开。
洛阳，汝州，怀庆，开封外围，南阳北部，归德西道。
原本斑驳的灰色，橙色，红色，如今一片片转成赤金。
那不是普通拥护，而是狂热。
此刻，河南各处村庄里的变化已经开始。
有的村子把原本破败的灶王爷泥像拆下，有的村民用黄泥捏出一尊披甲人像，旁边插一把小木刀。
有的木匠用粗木头刻出太子像，刻得不像，却把黄金锁子甲和腰刀刻得极重。
有人在像前点香，有人把第一碗粥供上。
有人不再叫朱浪太子。
他们叫龙王爷，叫活神仙，叫朱爷。
这些称呼没有经过府衙准许，也没人组织。
它们是从粥棚里，从田埂边，从新分的地头上传出来，很快传遍河南。